الأحطام : بطن من بجيلة من القحطانية ، ينتسبون إلى أحطام بن عبلة . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط 75 - 1 ) الا حفاة : من عشائر وادي الشعير ، من عتيبة إحدى قبائل الحجاز ، نزلوا في برقة من وادي الشعير الشرقي ، وانتشروا في القرى المجاورة لها ، وهي : برقة ، دير شرف ، سبسطية ، الناقورة ، بيت أمرين ، سيلة الظهر ، بزارية ، نصف اجبيل ، واجنسنية ، وقد تفرعوا إلى : صلاح وأبي عمر وغلس والحاج . ( تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 133 ) الاحلاف : بطن من ثقيف ، من العدنانية ، وللأحلاف وقعة عظيمة في شعب الأنان ، على بني مالك من ثقيف ، وعلى حلفائهم من بني يربوع من بني نصر ابن معاوية . ( معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 197 . القاموس للفيروز آبادي ج 3 ص 129 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 2 ) الاحلاف : يطلق هذا الاسم على أسد وغطفان ، وسموا بذلك لأنهم تحالفوا على التعاضد والتناصر . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 2 ) الاحلاف : بطن من دارم بن تميم ، من العدنانية ، وهم : عبد الله بن دارم ، وكان لعبد الله هذا من الولد : عدس ، مرة ، حارثة ، ربيعة ، خباب ، عبد الله ومالك ، وجميع بنيهم يطلق عليهم الاحلاف ، غير بني عدس ، سموا بذلك لأنهم تحالفوا جميعا فصاروا يدا واحدة على عدس . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط 75 - 2 ) الاحلاف : فرقة من تنوخ ، من القحطانية . وقال أبو عبيد : هم من جميع احياء العرب . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 1 ) الاحلاف : قوم من ذوي منصور ، من عرب المعقل بالمغرب الأقصى ، وهم : العمارية والمنبات ، كانت مواطنهم مجاورة لأولاد حسين من ناحية الشرق ، وفي مجالانهم بالقفر تافيلات وصحراؤها ، وبالتل ملوبة وقصور ، طاط ، تازى ، بطوية ، عساسة ، وكانت لهم الأتاوات والاقطاعات السلطانية ، وكانت بينهم وبين أولاد حسين فتنة ، وتجمعهم العصبية في فتنة من سواهم . ( تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 67 ) الاحلاف : بطن من آل بشار إحدى عشائر الحجاز البدوية ، وكانوا معدودين في حلفاء آل فضل من عرب الشام . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 2 ) الاحلاف : بطن من زهران إحدى قبائل عسير ، فيه أربعة أفخاذ :